حديث روزانه
| |
|
امام محمد باقر علیه السلام فرمودند: |
| |
|
امام محمد باقر علیه السلام فرمودند: |
|
|
|

به گزارش مهر، علي کفاشيان در حاشيه نشست امروز هيئت رئيسه سازمان ليگ فدراسيون فوتبال با بيان اين مطلب در خصوص چگونگي حضور تيمهاي ايراني در مسابقات ليگ قهرمانان آسيا گفت: خوشبختانه مسئولان باشگاهها و ورزشگاههايي که مسابقات ليگ قهرمانان آسيا در آنجا برگزار مي شود پيگير هستند تا در فرصت تعيين شده از سوي کنفدراسيون فوتبال آسيا نسبت به رفع کاستي ها و رساندن ورزشگاهها به استانداردهاي لازم اقدام کنند.
وي اضافه كرد: پيش بيني ما بر اين است تا پيش از حضور بازرسان AFC در ايران ، ورزشگاه آزادي ، ورزشگاه فولاد شهر و يادگارامام قم شرايط مورد نظر آنها را جلب کنند. در عين حال ورزشگاه تختي را هم مد نظر داريم که اگر دو ورزشگاه اصفهان و قم شرايط لازم براي ميزباني مسابقات ليگ قهرمانان آسيا را نداشت در اين ورزشگاه مسابقات برگزار شود.
رئيس فدراسيون فوتبال خاطرنشان کرد: ورزشگاههاي ما مشکل آنچناني ندارند. بر اساس تاکيد AFC بايد نور ورزشگاهها تجهيز شود و امکانات جانبي در کنار آن ايجاد شود. اينکه AFC تاکيد دارد مشکل ورزشگاههاي ايران بايد رفع شود به معناي آن نيست که ما ورزشگاه نداريم. ما ورزشگاه داريم اما امکانات آن به حدي کافي نيست.
کفاشيان در خصوص جنجال در برخي از مسابقات فوتسال خاطرنشان کرد: از آنجا که مسابقات به روزهاي پاياني خود نزديک مي شود جنجال و حواشي نيز افزايش مي يابد که در اين بين بروز درگيري امري عادي است.
وي پيرامون انصراف برخي از باشگاهها از حضور در مسابقات ليگ برتر فوتسال گفت: فوتسال بخشي از بدنه فوتبال کشور است و نبايد بگذاريم سرمايه گذاراني که در اين رشته ورزشي وارد شده اند به راحتي کنار بروند هر باشگاهي که قصد کناره گيري از ليگ فوتسال را دارد بايد مانع آن باشگاه شويم. هفته آينده نشستي با مسئولان فوتسال کشور خواهيم داشت تا در اين خصوص تصميمات مقتضي را اتخاذ کنيم.
رئيس فدراسيون فوتبال در خصوص انتخاب اسپانسر براي تيم ملي فوتبال کشورمان گفت: با گزينه هاي مختلف مذاکره و شرايط خود را مطرح کرده ايم اما تاکنون نتيجه اي حاصل نشده است.
حک نام «زر ماکارون» روي پيراهن تيم ملي در بازي دوستانه مقابل چين موضوع پرسش خبرنگاران از کفاشيان بود که وي در پاسخ گفت: از آنجايي که فدراسيون فوتبال نياز به منابع مالي دارد از هر راه قانوني براي کسب درآمد استفاده مي کند. در اين بين واحدهاي اقتصادي داخلي در اولويت هستند شايد نام برخي از آنها نامانوس باشد که موجب مي شود برخي تصور کنند نام اين شرکت در شان تيم ملي نيست. اين درحالي است که ما شرکتي را انتخاب کرده ايم که نيازهاي مردم را تعيين مي کند.
کفاشيان در جمع مديران باشگاهها گفت: در يک سال و چند روزي که از فعاليت فدراسيون فوتبال گذشته است شکل جديدي به فدراسيون داده شده و کارهاي خوبي صورت گرفته است کمترين اين کارها مربوط به بنده و کادر مديريتي فدراسيون است و عمده اين امور را شما ( باشگاهها ) و هيئتهاي فوتبال سراسر کشور برعهده داشته ايد. همين عملکرد خوب شما باعث شد که فوتبال ايران از نظر کنفدراسيون فوتبال آسيا به عنوان بهترين فدراسيون انتخاب شود. اين را به همه شما تبريک مي گويم.
وي با تاکيد بر اينکه عمده بار فوتبال کشور روي دوش ليگ برتر است و بيشتر نگاه به اين بخش از فوتبال ايران است، خاطرنشان کرد: بايد روي بخش ليگ برتر و سازمان مربوط به آن بيشتر تمرکز کرد و تلاش داشت که اين مجموعه را به استانداردهاي مورد نظر فيفا و AFC برسانيم.
رئيس فدراسيون فوتبال با تاکيد بر اينکه طرح آسيا ويژن بايد در تمام استانهاي کشور فعال شود افزود: تا سه سال آينده اين طرح در همه استانها پياده مي شود.
وي اظهار داشت: يکي از بخشهايي که هنوز به آن وارد نشده ايم باشگاهها هستند زيرا اين بخش با هدايت سازمان ليگ و هيئت رئيسه مربوط به آن کارهاي خود را پيش مي برد .
کفاشيان از مديران باشگاهها خواست فعاليتهاي اجرايي خود را به حداقل رسانده و تلاش کنند ساختار باشگاهها تقويت شود و به استانداردهاي لازم برسد.
رئيس فدراسيون فوتبال اضافه كرد: من از علي کاظمي به عنوان رئيس کميته مسابقات فدراسيون فوتبال خواسته ام در آيين نامه اين کميته بازبيني لازم را به عمل آورد.
وي خاطرنشان کرد: براي فعاليت بهتر در بخشهاي اقتصادي لازم است ازابتدا وضعيت باشگاهها مشخص شود و اينکه دولت ، سازمان تربيت بدني و فدراسيون چطور مي توانند به باشگاهها کمک کنند.
کفاشيان تصريح کرد: در فدراسيون فوتبال مصريم گروههاي مختلفي تشکيل دهيم که مشکلات باشگاهها را به حداقل برسانند. به طور مثال اينکه در شهرستانها استاديوم نيست مقصر ما ( مجمع فدراسيون فوتبال) هستيم که بايد اين نقيصه را برطرف کنيم. گروههاي مد نظر ما در فدراسيون فوتبال کار بررسي و رسيدگي به اين مشکلات را برعهده دارند.

پيش از هر چيز مخاطب گرامي را دعوت ميكنيم به مطالعه مستقل و جداگانه مقاله ارزشمند و مفيد شهيد سيدمرتضي آويني كه در كتاب «رستاخيز جان» از مجموعه آثار شهيد آويني توسط انتشارات ساقي به چاپ رسيده است. رستاخيز جسم و رستاخيز جان اختصاص به موضوع رابطه فرهنگ ايراني با اسلام و زرتشت دارد و عمده آنچه ما در اينجا مطرح ميكنيم تكرار تاملات شهيد آويني و افزودههايي نه در تاييد كه نيازي به تاييد ما ندارد بلكه در توصيف و معرفي آن انديشهها بسته به بضاعت نگارنده است.
مقاله مذكور با گزارش يا بهتر است بگوييم شرح حالي كه بهترين پيشدرآمد ممكن براي نوشتهاي در انتقاد به زرتشتگرايي ناآگاهانه ايراندوستان است، آغاز ميشود. شهيد آويني از ملاقاتش با گزارشگر تاجيك هفتهنامه «ادبيات و هنر» ميگويد كه گفته بوده: «فردوسي رمز آزادي است.» همين نقلقول، آغاز بحث مقاله مذكور درباره فرهنگ ايراني است و سخن در اين باب كه «چرا بايد ايران را با دين زرتشتي و حكومت شاهنشاهي ملازم گرفت؟» شهيد سيدمرتضي در وصف اين خبرنگار و رابطهاي كه بينشان شكل گرفته مينويسد: «عالمپور چهرهاي بسيار مهربان و صادق داشت، مثل كسي كه هرگز دروغ نگفته باشد. ريشهايش را رها كرده بود تا آنجا كه ميخواهند رشد كنند. موهاي سرش هم بلند بود. لبهايي كوچك و جمع و جور و هميشه خندان داشت. كلاهي پشمي و بسيار بزرگ از آن كلاهها كه همه مردان در تاجيكستان بر سر دارند بر سر داشت و كراواتي سرخ گلدار هم بسته بود. آنقدر با صداقت گفته بود كه فردوسي رمز آزادي است كه نتوانسته بودم مخالفت كنم و گذاشتم سكوت و لبخند شرمآگين مرا به معناي موافقت بگيرد.»
گفتيم بهترين پيش درآمد، چون مهم است اين كه بحث و جدل معنايي و مفهومي را با جدال بيروني اشتباه نگيريم. شهيد مهربان ما اگرچه مقالهاي سراسر در مخالفت با تلقي مردم آن زمان تاجيكستان از فرهنگ ايراني مينويسد، اما به معناي آن نيست كه تحت تاثير صفاي آن خبرنگار دوستداشتني قرار نگيرد و در مقابلش لبخند شرمآگيني از روي احترام بر لب نياورد.
نگارنده بحث را با اين پرسش آغاز ميكند: «حكيم ابوالقاسم فردوسي چگونه ميتواند رمز آزادي باشد؟ او تنها به آن اعتبار كه زبان فارسي و اسطورههاي ايراني را از گزند تطاول ايام محفوظ داشته رمز آزادي است، اما زبان فارسي كمال خويش را در قرنهاي بعد و در اشعار بزرگان بيبديلي چون حافظ شيراز يافته است و از سوي ديگر، آيا به راستي شاهنامه فردوسي، ما را از ديگر ماثورات فرهنگيمان بينياز ميكند؟.(1)
و سپس پاسخ ميدهد: «در عظمت سزاوار تقديس شاهنامه ترديدي نيست، اما سخني چنين مبالغهآميز در حق فردوسي معلوم ميدارد كه صاحب سخن، بيخبر از تاريخ ايران، فريب همان دروغي را خورده كه مرد اهل تتبعي چون مجتبي مينوي را نيز فريفته است. مجتبي مينوي در كتابي به نام «فردوسي و شعر او» مينويسد: فردوسي از براي اين فارسي كتاب بزرگي ساخت كه آن را از براي ايران ميتوان همرتبه قرآن دانست از براي عرب.(2)
خود او در همين كتاب درباره زبان فارسي نوشته است: اگرچه خود آن فارسي هم هميشه به يك شكل نمانده: فرس قديم، اوستايي، پهلوي اشكاني، پارسي ساساني، فارسي جديد با تاريخ هزار و دويست ساله آن كه تحولات گوناگون به خود ديده است.»
مسلماني دين اعراب و اسلام دين عرب زبانها نيست؛ همچنين زبان فارسي نيز منحصر در فرس قديم، اوستايي، پهلوي اشكاني و پارسي ساساني نيست. به قلم سيد شهيد: «اسلام حقيقتي است فراتر از آن كه متعلق به يك زبان يا يك قوم باشد و حساب اقوام را نيز بايد از حساب اديان جدا كرد. چرا بايد ايران را با دين زرتشتي و حكومت شاهنشاهي ملازم گرفت؟ زبان فعلي ما تربيت يافته دامان عرفان است و همه شيريني و زيباييش مولود همين پيوند تاريخي است. سير تكامل زبان فارسي كنوني در اشعاري كه از قرن سوم (دوران صفاريان) تا قرن هشتم (شعراي سبك عراقي) سرودهاند، قابل تعقيب است.
فارسي تاجيكها بيشتر فارسي اهل مشرق است: سيستان و خراسان و ماوراءالنهر. تفكر روشنفكران تاجيكستان نيز از لحاظ تاريخي بيشتر متمايل به قرن پنجم است. آنها شاهان را مذموم نميدارند و از لحاظ تفكر عرفاني به مردم پاكستان كه آنان نيز سني حنفي هستند نزديكترند... حزبي نيمهمخفي نيز با نام كوروش كبير تاسيس كردهاند كه غايتش وصول به ايران بزرگ باستاني است، يعني همان پان ايرانيسم.»
مناسبت اصلي مقاله رستاخيز جسم و رستاخيز جان، عيد نوروز است و از اينجا بحث به اين آيين باستاني ايراني ميرسد: «نوروز عيدي ايراني است نه زرتشتي. جشنهاي مذهبي زرتشتيان گاهنبار نام دارد و عيد نوروز جمشيدي درست پس از ششمين و آخرين گاهنبار قرار گرفته است... در عيد نوروز زرتشتيان نيز سفره مياندازند، اما رسم هفتسين فقط مختص به ايرانيان است و منشا آن نامعلوم. سفره عيد زرتشتيان آيينه و گلاب پاش دارد، نقل سفيد و ظرفي آب كه در آن چند سكه انداختهاند و برگ آويشن و ميوهاي چون انار يا نارنج يا سيب، يك مجمر آتش و كتاب اوستا، گلداني پرگل، شمعهايي روشن چيده در اطراف سفره و ظرفهايي از نان، سبزي، آجيل... و خوراكهاي پخته. آنان روز اول عيد پيش از طلوع آفتاب بر پشت بامها آتش ميافروزند و عود و صندل ميسوزانند. خانه تكاني و سبز كردن حبوبات نيز از رسومي است كه اختصاص به زرتشتيان ندارد. در روايتي كه معلي بن خنيس از امام صادقع نقل كرده، آمده است: نوروز، روزي است كه در آن خداوند از بندگان خويش ميثاق ستانده است كه او را عبادت كنند و شرك نورزند... و آن نخستين روز طلوع خورشيد است... عجم آن را حفظ كرده است و شما ضايعش كرده ايد... و چون نوروز آيد غسل كن، نظيفترين لباس هايت را در بر كن و خود را به خوشبوترين عطرهايت معطر كن و آن روز را روزه دار... (3)»
با اين همه، فرهنگ زرتشتي مناسب ترين فرهنگي است كه ميتوانسته پذيرنده اسلام باشد. شهيد آويني پس از بحث نوروز در اين باره مينويسد: «سپنتا مينو و انگره مينو ارواح پاك و ناپاك هر دو مخلوق اهورامزدا هستند كه دادار يگانه است. اين دو همانند فطرت الهي كه انسان را به سوي نيكي ميكشاند و نفس اماره كه او را به بدي امر ميكند دو قوه متقابلي هستند كه نظم جهان و تمشيت امور بر اساس تقابل اين دو برقرار گشته است و اين نه تنها امري خلاف اراده ازلي اهورامزدا نيست بلكه عين مشيت اوست. اگر اين تضاد و تقابل نبود جهان به وجود نميآمد، چنانچه اگر سپيدي و سياهي و روز و شب و خير و شر نميبود، خلقت عالم انجام نميگرفت و به عبارت بهتر، آفرينش جهان ملازم با وجود اين دو قوه متقابل است. لفظ اهريمن صورت تحول يافته انگره مينوست، اما سپنتا مينو همان يزدان يا اهورامزدا نيست. سپنتا مينو روحي است كه در تقابل با اهريمن، موجودات را به جانب پاكي و نيكي ميكشاند؛ بنابراين مبناي دين زرتشت بر ثنويت قرار ندارد.
اين فرهنگ، مناسبترين خاكي است كه درخت اسلام در آن پاگرفته و ريشه دوانده است. اسلام لامكان است و همان سان كه لازمان است و اگرچه از شبه جزيره عربستان سر برآورده است، اما ريشه در خاك فرهنگ بومي آن خطه ندارد. پيامبر امي است تا يقين كنند آنچه به زبان ميآورد از فرهنگ مكتوب قرون و ادوار و امم گذشته نگرفته است... اسلام نخل نيست كه فقط در گرمسير برويد، طوباست كه هر خاكي مستعد پرورش آن است.»
بحث ديگر آن است كه آيا اسلام، ايران را تسخير نموده يا ايرانيان به اختيار خود اسلام را از ميان اديان متفاوت و متعددي كه در ايران رواج داشته (زرتشتي، مسيحي، صابئي و حتي بودايي) انتخاب كردهاند. نگارنده مقاله در اينجا به كتاب «خدمات متقابل اسلام و ايران» اثر استاد شهيد مرتضي مطهري ارجاع ميدهد: «شواهد تاريخي بسياري وجود دارد كه پس از شكست ايران در جنگ با سپاه اسلام، مردم ايران به اختيار خويش و بتدريج اسلام آوردهاند. مردم طبرستان تا قرن سوم هجري هنوز دين اسلام را نميشناختند و با حكومت خلفا مبارزه ميكردند. مردم كرمان درتمام دوران خلافت امويها زرتشتي ماندند و استخري اصطخري در كتاب «المسالك و الممالك» نوشته كه در زمان او هنوز در فارس كثرت با زرتشتيان بوده است. مقدسي، صاحب كتاب «احسن التقاسيم» اذعان دارد در آن روزگار در جشنهاي خاص زرتشتيان هنوز بازارها را آذين ميبستهاند و در عيدهاي نوروز و مهرگان ديگر مردمان شهر نيز به آنان ميپيوستهاند.( »4) از اين گذشته «پيش از ظهور اسلام، در ايران دوران ساسانيان نيز اگرچه مزديسناي زرتشتي كه به آن بهدين ميگفتند از جانب حكومت كه منتسب به موبدان و متوليان آتشكدهها بود رسميت يافت، اما نهتنها همه مردم ايران زرتشتي نبودهاند، بلكه مسيحيت از آنچنان نفوذ و اعتباري برخوردار بود كه اگر اسلام در ايران پا نميگرفت، به اعتراف همه مورخان، اين مسيحيت بود كه ايران را تسخير ميكرد. گذشته از زروانيان و كيومرثيان كه از فرقههاي زرتشتي مخالف مزديسنا هستند، يهوديان و نصارا، مانويان و مزدكيان و بوداييان در سراسر ايران بسيار بودند تا آنجا كه در بسياري از مناطق، اكثريت با زرتشتيان نبوده است. زرتشتيان و مسيحيان و يهوديان به اختيار خويش تسليم اسلام شدند و چه بسا از سر رغبت به سپاهيان اسلام پيوستند...»
پانوشتها:
1 - رستاخيز جان، سيدمرتضي آويني، تهران، نشر ساقي، چاپ اول: 1379، چاپ چهارم: 1386
2 - فردوسي و شعر او، مجتبي مينوي، انجمن آثار ملي، تهران، 1346
3 - بحارالانوار، محمدباقر مجلسي، 109 ج، الوفاء، بيروت، سوم، 1403 ه . ق، ج 59، باب 22
4 - خدمات متقابل اسلام و ايران، مرتضي مطهري، صدرا، تهران، بيست و چهارم، 1376

حسين توکلي در گفتگو با مهر افزود: ثبت نام داوطلبان کنکور کارشناسي ارشد ناپيوسته سال 1388 و چهاردهمين المپياد علمي دانشجويي بر اساس برنامه زماني و از طريق شبکه اينترنتي انجام شده و اطلاعات مربوط به تقاضانامه ثبت نام از 7 تا 10 دي ماه به مدت 4 روز بر روي سايت سازمان سنجش قرار داده شد تا هر داوطلب با مشاهده اطلاعات ثبت نامي و به منظور صحت اين اطلاعات در صورت نياز به اصلاح اطلاعات فردي خود مطابق با دستورالعمل ارائه شده اقدام کند.
وي اظهار داشت: در اين آزمون و چهاردهمين المپياد علمي دانشجويي 673 هزار نفر تقاضانامه الکترونيکي را تکميل کرده اند و با توجه به اينکه بر اساس ضوابط، داوطلبان مي توانستند در صورت علاقه مندي و واجد شرايط بودن از ميان کد رشته هاي امتحاني شناور مندرج در دفترچه راهنما يکي از کد رشته محل هاي مذکور را نيز به عنوان کد دوم امتحاني انتخاب کنند لذا 52 هزار نفر نيز متقاضي شرکت در کد رشته دوم علاوه بر رشته اول در آزمون سال 88 هستند.
معاون سازمان سنجش آموزش گفت: با توجه به اينکه آزمون هر کد به طور جداگانه برگزار مي شود و هر داوطلب بايد کارتهاي مخصوص هر آزمون را داشته باشد، با توجه به آمار علاقه مندان شرکت در کد رشته شناور، حدود 725 هزار کارت ورود به آزمون صادر و از طريق سايت سازمان سنجش به نشاني www.sanjesh.org در اختيار داوطلبان قرار خواهد گرفت.
وي گفت: زمان توزيع کارت از طريق شبکه اينترنتي طي روزهاي آينده اعلام مي شود و داوطلبان مي توانند براي گرفتن پرينت از کارت به سايت سازمان سنجش مراجعه و بر اساس دستورالعمل مربوط نسبت به اين امر اقدام کنند.
توکلي ادامه داد: براي داوطلباني که مي خواهند در اين آزمون در دو رشته امتحاني شرکت کنند دو کارت تهيه شده است که يک کارت مربوط به کد رشته امتحاني اول و کارت ديگر مربوط به کد رشته امتحاني دوم خواهد بود.
وي اظهار داشت: بر اساس برنامه آزمون داوطلبان 136 کد رشته امتحاني کنکور کارشناسي ارشد ناپيوسته سال 1388 و چهاردهمين المپياد علمي دانشجويي در 39 شهرستان مختلف صبح و بعد ازظهر روزهاي چهارشنبه 23 بهمن، پنجشنبه 24 بهمن، جمعه 25 و صبح شنبه 26 بهمن ماه برگزار مي شود.
معاون آموزشي وزارت علوم، تحقيقات و فناوري نيز پيش از اين در گفتگو با مهر از افزايش ظرفيت کنکور کارشناسي ارشد 88 خبر داده بود.
|

سوال:
در خصوص حوادث بعد از كربلا و مصائب و آزارهايي كه به خاندان امام حسين (علیه السلام) گذشته است توضيحاتي بفرماييد؟
پاسخ:
روز عاشورا پس از پايان جنگ، به دستور عمر بن سعد، سر امام حسين (ع) با خولى بن يزيد به سوى عبيدالله بن زياد در كوفه فرستاده شد و سرهاى شهداى ديگر را با افراد ديگرى به كوفه فرستادند. عمر بن سعد و نيروهاى باقيمانده اش بعد از ظهر عاشورا و قبل از ظهر روز يازدهم ماه محرم را در كربلا ماندند.
عمر بن سعد دستور داد بدن هاى كشته هاى خودشان را جمع كردند، بر آنان نماز خواندند و سپس دفن كردند ولى جسدهاى شهداى كربلا سه روز در بيابان ماندند و آنها را دفن نكردند. روز يازدهم ماه محرم از كربلا رفتن و خاندان پيامبر را به عنوان اسير با خود بردند.
هنگامى كه عمر بن سعد دستور حركت داد، بانوان خاندان پيامبر به عمر بن سعد گفتند: تو را قسم مى دهيم به خدا كه ما را از قتلگاه حسين ببريد. عمر بن سعد درخواست آنان را پذيرفت و همه را به قتلگاه آوردند. وقتى بانوان كشته ها را ديدند فرياد برآوردند و به شدت گريستند. پس از آن كه عمر بن سعد از كربلا رفت، گروهى از بنى اسد كه در آن نزديكى ها زندگى مى كردند آمدندو بدن ها را دفن كردند(1)
خاندان پيامبر را به كوفه بردند. وقتى كه به عبيدالله بن زياد والى كوفه خبر رسيد كه اسيران كربلا را مى آورند دستور داد كه سرها را بر سر نيزه ها بزنند و پيشاپيش اهل بيت امام حسين (ع) حركت بدهند تا قدرت و سلطنت يزيد بر همگان معلوم شود. مردم كوفه وقتى فهمدند اسيران كربلا وارد كوفه مى شوند همه از كوفه بيرون رفتند تا اسيران را ببينند(2)
زينب كبرى خواهر امام حسين (ع) وقتى كه وارد كوفه شد و مردم كوفه گريه و ناله مى كردند، اشاره كردند كه همه ساكت شوند. همه ساكت شدند و نفس ها از حركت افتاد. آن حضرت پس از ستايش خدا، يك سخنرانى بسيار روشنگرانه و افشاگرانه كردند. سخنرانى آن حضرت مردم را به ياد سخنرانى حضرت على (ع) انداخت. او با اين كه به ظاهر اسير است ولى نيروهاى يزيدى اسير او بودند. بخشى از سخنرانى آن حضرت چنين است: اى مردم كوفه اى فريبكاران اى پيمان شكنان آيا گريه مى كنيد از خدا مى خواهم كه اشك چشمانتان خشك نگردد و ناله هايتان پايان نپذيرد. بدانيد كه در جان شما جز تكبر، آلودگى به ننگ، تملق كنيز گونه و بدگويى دشمنانه چيز ديگرى نيست. شما مانند چراگاه روييده بر مزبله و يا مانند نقره لحد هستيد شما چگونه دامن خود را از ننگ كشتن فرزند خاتم پيامبران، سرور جوانان بهشت و پناه نيكوكاران خواهيد شست آيا مى دانيد چه بانويى از خاندان حسين را در معرض ديد همه قرار داده ايد؟ آيا مى دانيد چه خونى از او ريختيد؟(3)
سخنرانى حضرت زينب، براى خلافت يزيدى بسيار خطرناك بود و براى همين نتوانستند اسيران را زياد در كوفه نگهدارند و به شام بردند. در كوفه نه فقط زينب كبرا بلكه فاطمه صغرا و ام كلثوم دخترعلى (ع) هم سخنرانى كردند و پيام نهضت حسين بن على را به گوش مردم آن منطقه رساندند.
روز اول صفر، سر امام حسين و اسيران را وارد شام كردند و مردم شام براى تماشا آمده بودند. سرهاى شهدا را پيشاپيش خاندان پيامبر حركت مى دادند(4) مدتى اسيران در شام ماندند. در اين مدت اسيران را نزد يزيد بردند. زينب كبرى در نزد يزيد سخنرانى شجاعانه اى ايراد كرد كه در بخشى از آن چنين گفت:
اى يزيد آيا گمان مى كنى با اسير كردن ما بر منزلت خود افزودى و از منزلت ما كاستى؟ نه چنين نيست، اى يزيد كمى به خود بيا و زياد تند نرو. آيا فراموش كرده اى اين سخن خدا را كه مى گويد: «كافران گمان نكنند كه مهلت دادن ما براى آنها خوب است بلكه ما به آنها مهلت مى دهيم كه بيشتر آلوده شوند و آنان عذاب دردناكى دارند». اى يزيد اى فرزند كسى كه جدم رسول خدا او را آزاد ساخت، آيا اين از عدالت است كه بانوان تو در خانه ها باشند و بانوان خاندان پيامبر در بازارها گردانده شوند؟
اى يزيد هر چه در توان دارى به كار بگير و هر تلاشى را بكن ولكن بدان كه تو نمى توانى ياد ما را محو كنى و نمى توانى وحى ما را بميرانى(5)
در اين سخنرانى، حضرت زينب، يزيد را بسيار كوبيد و يزيد نتوانست كارى بكند. همه سخنرانى را مى توانيد در صفحه 795 منتهى الامال، ج 1، چاپ هجرت ببينيد و اين سخنرانى مفصل است. در شام حضرت امام سجاد (ع) در مسجد سخنرانى خطرناكى ايراد كرد و يزيد هم در مسجد بود و يزيد به اصرار اهل سمجد اجازه سخنرانى دادند. امام سجاد (ع) در اين سخنرانى خود رامعرفى كرد و مردم شام اولين بار با اين حرف ها آشنا مى شدند چون شام نسبت به اهل بيت پيامبر آشنايى نداشتند و علت اين امر اين بود كه شام به دست يزيد بن ابى سفيان فتح شده بود و پس از مرگ يزيد معاويه برادرش حاكم شام شد و پس از معاويه پسرش يزيد بن معاويه حاكم شد و اينها هر سه مخالف خاندان على (ع) بودند و براى همين در شام، اهل بيت پيامبر معرفى نشده بودند.
حضرت امام سجاد در بخشى از سخنانش فرمود: «حضرت محمد (ص) از ماست، حضرت على (ع) از ماست، جعفر طيار از ماست، حمزه از ماست و حسن و حسين از ماست. اى مردم من فرزند مكه و منا هستم، فرزند زمزم و صفا هستم. منم فرزند فاطمه زهرا، فرزند خديجه كبرا و فرزند لب تشنه صحراى كربلا». سخنرانى آن حضرت تحولى شگرف ايجاد كرد و يزيد نتوانست تحمل كند و دستور داد با گفتن اذان نماز، سخنرانى او قطع شود و امام سجاد (ع) از جمله هاى اذان هم براى معرفى خود استفاده كرد(6)
در سايه اينگونه حركات تحول آفرين بود كه يزيد ناچار شد با امام سجاد (ع) كنار بيايد و همواره در جهت تسلى خاطر او تلاش مى كرد(7)
يكى از حوادثى كه در شام اتفاق افتاد اين بود كه دختر بچه چهار ساله امام حسين (ع) در آنجا از دنيا رفت و مايه غم و اندوه فراوان اهل بيت پيامبر شد(8)
نام اين دختر بچه چهار ساله حضرت رقيه است و مزار و زيارتگاه عاشقان حسينى است. مردم شام در سايه روشنگرى هاى حضرت زينب و امام سجاد، حقانيت امام حسين و مظلوميت او را دريافتند و يزيد اين مطلب را فهميد و براى همين ديگر نتوانست اسيران كربلا را بيش از آن در شام نگهدارد و آنان را روانه مدينه كرد(9)
در بازگشت از شام و حركت به سوى مدينه، به كربلا آمدند و با امام حسين و شهداى كربلا تجديد ديدار و عزادارى كردند(10) البته در مسأله اربعين مطالبى هست كه بايد مفصلا در كتاب هاى مربوطه مطالعه شود (ر. ك: منتهى الامال ج 1، ص 817- اربعين، قاضى). اهل بيت (ع) را به مدينه آوردند و آمدن به مدينه هم همراه با حوادث تكان دهنده و دردناكى بود(11)
در همه اين مدت كه اهل بيت امام حسين و شهداى كربلا كه در اسارت بودند، تلاش كردند تا مردم بدانند كه حكومت يزيد چه كارى كرده است و در اين تلاش ها هم موفق شدند و براى همين مردم مدينه قيام كردند و حادثه خطرناك كشتار مردم مدينه پيش آمد و قيام توابين هم نتيجه همين تلاش ها بود.
مصائبى كه اهل بيت در اين دوران كشيدند قابل وصف نيست ولى آنچه مهم است اين است كه آنان براى خدا آن همه مصيبت را تحمل كردند تا بتوانند نهضت امام حسين را زنده نگهدارند و در اثر آن تحمل ها و فداكارى هاست كه تا به امروز نهضت كربلا زنده و اثرگذار است و معاويه كه بيست سال حكومت كرد، پسرش يزيد بيش از چهار سال نتوانست حكومت كند و اين يكى از اثرهاى فداكارى هاى اسيران اهل بيت پيامبر اسلام بود.
در جواب سؤال بيش از اين نمى توان نوشت. شما مى توانيد براى آگاهى بيشتر به اين مآخذ مراجعه نماييد:
منتهى الامال، ج 1، چاپ هجرت
قصه كربلا، نظرى منفرد
بحارالانوار، ج 45
اربعين، مرحوم قاضى
------------ --------- --------
پی نوشتها:
(1)) المجالس السنيه، ص 118).
(2)) منتهى الامال، ج 1، ص 751، چاپ هجرت (.
(3)) بحارالانوار، ج 45، ص 109).
(4)) منتهى الامال، ج 1، ص 781).
(5)) المجالس السنيه، ص 137).
(6)) منتهى الامال، ج 1، ص 801).
(7)) همان، ص 803).
(8)) منتهى الامال، ج 1، ص 807).
(9)) همان، ص 814).
(10)) همان، ص 816).
(11)) منتهى الامال، ج 1، ص 823).
| |
|
پیامبر اکرم(ص) می فرمایند: |
| |
|
|
|
|
چهار مداحی صوتی و تصویری از نزار قطری ، تقدیم به کاربران عزیز
دانلود در ادامه مطلب
صوتی - MP3
تصویری
* راهنمای دانلود : کلیک راست بر روي فايل و Save Target As
|
|
فدراسيون فوتبال ايران و بهتر بگوييم كميته داوران آن از داوراني كه به اعتقاد اين كميته در نيم فصل اول ليگ برتر كشور بهتر از بقيه بودهاند ، تقدير كرده است.
![]() مسعود عنايت كه خيليها از نحوه رياست او در كميته داوران راضي نيستند و ميگويند رفتن او موجب رشد و ترميم امر قضاوت مسابقات در كشورمان خواهد شد، معترف است كه يكسان نبودن آراي داوران درباره اتفاقات مشابه در ميدانها و فقدان آمادگي ذهني نزد برخي از آنها مواردي است كه بايد حتما به دستور كار در نيمفصل دوم اضافه شود.
كلاسها از 2 قسمت تئوري و عملي تشكيل شده بود و در روز پاياني تست آمادگي بدني هم برايشان ترتيب داده شد. مطابق معمول در نهايت از محسن تركي، سعيد مظفريزاده و غلامرضا جباري به عنوان موفقترين داوران نيمفصل اول تقدير شد و داود رفعتي، رضا سخندان و مرتضي كريمي نيز برترين كمك داوران فصل شناخته شدند. اتفاقات بعدي اندك مدتي پس از تجليل از داوران برتر نيمفصل و در آستانه بازگشايي مسابقات ليگ برتر و در شرايطي كه همه ميدانيم متاسفانه جنجالهاي بعدي در پيش است، كمتر كسي در هرم فوتبال ما و در راس تشكيلات آن ميپذيرد كه سازماندهي امور در اين رشته بر خلاف آنچه عنايت ميگويد ضعيف است و با اين كه برخي جوانگراييها در داوري مطلوب بوده، اما صدور آرايي بسيار متفاوت در قبال وقايع يكسان در ميدانهاي مسابقات از جانب داوران و ناديده ماندن برخي اتفاقات تاثير كلان و بيرحمانهاي بر سرنوشت ليگ گذاشته است. |
|
|
|
|

به گزارش مهر ، معاون حمل و نقل و ترافيک تهران با بيان اين مطلب تصريح کرد : اتخاذ تصميمات جدي در حوزه سه قوه از موضوعات مهمي است که بايد به منظور رفع معضل ترافيک تهران مد نظر قرار گيرد.
وي افزود: متاسفانه مسئولان امروز به منظور رفع معضل ترافيک تهران در تصميمگيريهاي خود با مشکل مواجه هستند و نمي توانند آن طور که لازمه تهران است تصميم بگيرند.
تشکري هاشمي يادآور شد: به همان اندازه که مسوولان دولتي براي بعضي از مسائل کشور شجاعت به خرج مي دهند بايد در مورد تصميمگيري در راستاي حل معضل ترافيک تهران هم شجاع باشند.
وي با اشاره به اينکه مسوولان بايد يکبار براي هميشه پا را از روزمرگي خود فراتر بگذارند و فعاليتي اصولي براي حل معضل ترافيک تهران داشته باشند خاطرنشان ساخت: مسوولان بايد اجازه دهند که در دوره مديريتشان به جاي آن که مردم شاهد نتايج فوري باشند فعاليتهايي را ببيند که در آينده به کار مي آيد.
تشکري به موضوعاتي نظير سهميه بندي بنزين و طرح زوج و فرد اشاره و اظهار کرد: اين راهکارها موقتي است و راهکار منطقي براي حل معضل ترافيک توسعه حمل و نقل عمومي کارآمد است.
وي حمل و نقل عمومي را تنها راه کاهش ترافيک تهران دانست و با اشاره به اينکه ضرورت اين راهکار از سالهاي گذشته مشخص شده است يادآور شد: حداقل در طول سه سالي که ما در شهرداري مشغول هستيم بارها و بارها راهکار حل معضل ترافيک تهران را به مسوولان کشور گفته ايم.
معاون ترافيک شهردار تهران با ابراز خرسندي از توجه دولت به موضوع ترافيک تهران تصريح کرد: سه سال است که برنامه هاي خود را اعلام مي کنيم اما به آنها بي توجهي مي شود و اميدواريم حالا که بناست به موضوعات تهران توجه شود نتيجه اين توجه چيزي به غير از شعار و يا بهره برداري سياسي براي مردم باشد.
تشکري هاشمي تصريح کرد: اگر عقلانيت، علم، تخصص و تجربه دنيا را کنار هم بگذاريم راه حل معضل ترافيک تهران راهي تجربه شده در دنياست و بي شک مشکل حتماً حل شدني است.
معاون ترافيک شهردار تهران مشکل ترافيک تهران را ساده و حل شدني دانست اما در عين حال تصريح کرد: حلقه مفقوده حل مشکل ترافيک سهم و مشارکت دولت در حل مسائل و مشکلات تهران است.
وي افزود: داخل شهر تهران به استثناء حومه به 217 کيلومتر مترو نياز دارد که در طول تمام سالهاي گذشته تنها 50 کيلومتر آن ساخته شده و با احتساب 15 کيلومتري که در سال جاري به آن اضافه مي شود تهران به 152 کيلومتر متروي ديگر نياز دارد که در صورت يک اهتمام جدي مي توان آن را ظرف مدت شش سال به مردم ارائه کرد.
تشکري با اشاره به اينکه با توسعه تمام و کمال مترو مي توان روزانه هفت ميليون تهراني را جابجا کرد ادامه داد: بي شک در صورت اين اهتمام، شهروندان تهراني مي توانند تا صد سال هيچ مشکلي از نظر استفاده از مترو نداشته باشند اما بايد بپذيريم که اين موضوع با نظام قطره چکاني توسعه مترو که اکنون در دستور کار بعضي از مسوولان است ممکن نيست.
وي تصريح کرد : امروز مسئله حمل و نقل عمومي بسيار شفاف است. مترو موضوع اصلي است و خطوط اتوبوسهاي تندرو براي يک اقدام موقتي تا زمان به نتيجه رساندن مترو از ديگر اقداماتي است که بايد انجام شود.
اقدامات حوزه کاهش آلودگي هوا قابل قبول نيست
معاون حمل و نقل و ترافيک شهرداري تهران با اشاره به اينکه از برنامه دوم توسعه در سالهاي 63 و 64 موضوع کاهش آلودگي هواي پايتخت در دستور کار مسئولان کشور قرار داشته تصريح کرد: از آن روز تا کنون هيچ اقدام درست و واحدي براي رفع اين معضل در تهران مشاهده نشده است و تصميماتي که در اين خصوص اتخاذ شده هيچ کدام قابل قبول نيست.
وي با بيان اينکه هواي تهران به مرگ و مير آرام شهروندان تهراني منجر شده و اين در حالي است که مسئولان دولتي به هشدارها توجه عملياتي نمي کنند گفت : امروز مسوولان نبايد اين ديدگاه را داشته باشند که راهکار کاهش آلودگي هواي تهران را نمي دانند چرا که اين موضوع سالهاست مشخص شده و بايد آن را اجرايي کرد.
وي افزود : 3 سال است که خواهش مي کنيم که پيشنهادهاي ما را در حوزه کاهش آلودگي هوا گوش کنند اما به هيچ وجه نظرات ما مورد توجه قرار نگرفت و خوشبختانه اين اواخر منجر به پذيرش و وقت گذاشتن مسئولان شد .
معاون ترافيک شهرداري تهران افزود: تعجب مي کنم از اينکه مسوولان در مقابل خودروهاي آلاينده اي که مجرم هستند و جان خود و فرزندانشان و تمام جامعه را مورد تهديد قرار مي دهند هيچ تصميمي نمي گيرند و همه در مقابل آن سکوت کرده اند و هيچ راهکار عملي را براي کاهش آن به کار نمي بندند و اين در حالي است که راهکار عملي آن در دنيا تجربه شده است.
وي با اشاره به ضرورت توجه سران قوا، نمايندگان مجلس و ورود قوه قضاييه به موضوع آلودگي هواي پايتخت تصريح کرد: بسياري از موتور سيکلتهايي که امروز در تهران توليد مي شود و ما بنزين در اختيار آن مي گذاريم معادل يک خودروي نسل قديم توليد آلودگي مي کنند و اگر کسي بگويد اينها را نمي داند به مردم ظلم کرده است.
نيروي انتظامي بايد براي حل ترافيک کمک مي کرد
معاون حمل و نقل و ترافيک تهران با اشاره به اينکه دخالت نيروهاي انتظامي يکي از سرفصل هاي کاهش ترافيک تهران است خاطرنشان کرد: خوشبختانه با ورود و دخالت نيروي انتظامي در حوزه ترافيک شاهد کاهش محسوس ترافيک در بسياري از نقاط شهر بوديم.يکي از سختگيرانه ترين قوانين در دنيا مربوط به حوزه ترافيک است و در بعضي از موارد اين موضع حيثيت فرد را زير سوال مي برند.
تشکري هاشمي با اشاره به اينکه استفاده از نيروي انتظامي تا زمان اشاعه فرهنگ ترافيک امري ضروري است تصريح کرد: متاسفانه در کشور در توسعه فرهنگ ترافيک و در قوانين و مقرراتي که لازمه و مکمل فرهنگ ترافيکي هستند خيلي عقب ماندگي وجود دارد.
وي تصريح کرد: به نظر مي رسد که در شرايط کنوني پليس بايد با شدت و قدرت از تمام ابزار هاي بازدارنده خود براي کاهش ترافيک استفاده کند.
معاون حمل و نقل و ترافيک تهران در خصوص ديدارهاي مشترک مديران شهري و دولتمردان در خصوص ترافيک و آلودگي هواي تهران گفت: در دولتهاي قبل هم ديدارهاي مشترکي صورت گرفت که به دليل پايان مهلت فعاليت دولت نافرجام ماند و اميد مي رود که اين موضوع تا پايان کار دولت نهم به سرانجام برسد.
تشکري اظهارداشت: نمي دايم اين چه روندي است که دولتها در اواخر دوره خود توجه به مسائل شهر تهران را در دستور کار قرار مي دهند و زماني را انتخاب مي کنند که فرصت کافي باقي نمانده اما اميدواريم حالا که دولت تصميم گرفته به شهرداري کمک کند اين فرصت را غنيمت شمرده و آنچه شايسته مردم تهران است را براي آن ها فراهم کند .
وي با اشاره به جلسه صبح روز شنبه شهرداري و دولت گفت: اميد مي رود در اين جلسه نتايج خوبي در حوزه سياستگذاري ترافيک که در طرح جامع ترافيک برنامه پنج ساله توسعه و طرحهاي ضربتي به آن اشاره شده است گرفته شود.
تشکري هاشمي افزود:اميد مي رود که تکليف اختيارات در حوزه ترافيک هم مشخص شود چرا که در حال حاضر نهادهاي مختلف خود را مسوول مي داند ولي در زمان پاسخگويي شانه خالي مي کند.
وي اظهار داشت : اميدواريم در جلسه فردا درباره مسائل کلان مديريتي حوزه ترافيک بحث مي شود و نبايد اجازه داد اين شائبه به وجود آيد که تمامي اين کارها براي تحميل سيستم منسوخ منوريل به شهر تهران است . در جلسه شنبه مديراني در سطح ملي حضور دارند و طبيعتا انتظار مي رود در اين جلسه تصميمات کلان براي رفاه هرچه بيشتر مردم اتخاذ شود و بررسي موضوع منوريل را بايد به جلسات کارشناسي محول کرد .
معاون حمل و نقل و ترافيک تهران با اشاره به اينکه در سال جاري مجلس شوراي اسلامي 290 ميليارد تومان اعتبار براي حمل و نقل عمومي تهران در نظر گرفته بود گفت: تاکنون 189 ميليارد از اين اعتبار به شهرداري تهران ارائه شده است و اميد مي رود در دو ماه باقي مانده و با جلساتي که بين مسئولان شهرداري و دولت برگزار مي شود، 100 ميليارد تومان باقيمانده هم به شهرداري تهران ارائه شود.
وي افزود: مجلس در سال جاري پيش بيني کرده بود که شهرداري همانند بخش خصوصي از صندوق ذخيره ارزي استفاده کند اما با وجود تلاشهايي که از طرف ما شده تا کنون حتي يک سنت هم از اين صندوق به شهرداري تهران نرسيده است.
وي افزود: تهران در بخش اتوبوس راني به 11 هزار اتوبوس عملياتي نياز دارد که هم اکنون شش هزار و 500 دستگاه آن موجود است و چهار هزار و 500 دستگاه ديگر نياز دارد.
تشکري هاشمي تصريح کرد: در جلسه اي که با رييس جمهوري خواهيم داشت تمام تلاشمان را انجام مي دهيم تا براي بودجه سال 88 نگراني ها کمتر شود .
| |
|
|
|
|
دولت آلمان به واحد تابعه جنرال موتورز در اين كشور پرداخت شرايطى ۱/۸ ميليارد يورو را وعده داد. به گزارش ايسنا، يوآكيم وينكلر يك مقام ارشد دولتى ايالتى آلمان در اين باره توضيح داد: قرار است دولت آلمان مبلغى به ميزان ۱/۸ ميليارد يورو به صورت ضمانت در اختيار شركت اپل قرار دهد كه اين مبلغ بيشتر از ميزانى است كه در ماه نوامبر اپل از دولت درخواست كرده بود. اپل در چهار ايالت آلمان كارخانه دارد. به گزارش بلومبرگ، اما در حالى كه مسئولان شركت اپل اظهار اميدوارى كرده اند كه ضمانت اعتبارى ياد شده تا ۱۳ ژانويه به اين شركت پرداخت شود، آن ها همچنان به مذاكره خود با مسئولان دولت آلمان ادامه خواهند داد. |
به گزارش خبرگزاری فرانسه گروه Public Citizen که نامزد سابق ریاست جمهوری آمریکا، رالف نادر آن را بنیانگذاری کرد، از سازمان غذا و داروی آمریکا (FDA) خواسته است: "به فوریت هشدارها در مورد استفاده از سم بوتولینوم را تشدبد کند" زیرا "واکنشهای جانبی وخیمی از جمله مرگ در رابطه با این دارو گزارش شده است."
اما نه شرکت Allergen که بوتوکس را تولید میکند و میفروشد و نه انجمن جراحان پوست آمریکا اعتقادی به لزوم هشدارهای بیشتر ندارند.
توکسین بوتولینوم یک سم طبیعی ست که در غذاهای فاسدشده تشکیل میشود و 40 میلیون بار قویتر از سیانور است.
هنگامی که مقادیر کم این سم را به درون عضله تزریق میکنند، عضله فلج میشود و بین 4 تا 6 ماه از انقباض آن جلوگیری میشود؛ چنین وضعیتی برای از بینبردن موقتی چروکهای صورت ایدهآل است.
این توکسین با نامهای تجارتی بوتوکس یا ویستابل (ساخت شرکت Allergen) و میوبلوک یا نورو بلوک ساخت شرکت Solstice Neurosciences و دایسوپورت ساخت شرکت Ipsen به فروش میرسد.
Public Citizen یادآور میشود که ابن توکسین برای "شمار محددوی ار کاربردهای درمانی، ار جمله انقباضات کنترل نشدنی عضلات شانه و گردن، لوچی چشم، پلک زدن ناشی از گرفتگی عضلات و تعریق بیش از حد زیر بغل مورد تایید قرار گرفته است."
این گروه میافزاید: "تنها استفاده تایید شده آرایشی این ماده صاف کردن موقتی چینهای ابرو است. اغلب استفادههای زیبایی دیگر سم بوتولینوم تایید نشده هستند."
به گفته این گروه در مواردی این توکسین : "به سایر نقاط بدن پخش شده است و پیامدهای وخیمی از جمله فلج عضلات تنفسی و اشکال در بلع ایجاد کرده است که احتمالا میتواند به ورود مواد غذایی و مایعات به درون مجاری تنفسی و ریهها و در نهایت ذاتالریه ناشی از آن بینجامد."
بر اساس گزارش این گروه در فاصله سالهای 1997 تا 2006 شانزده مرگ در میان 658 نفر افرادی که دچار عوارض وخیم ناشی از تزریق سم بوتولینوم شدهاند، گزارش شده است.
انجمن جراحی پوست آمریکا در واکنش به این درخواست اعلام کرد که برچسب فعلی - "تنها برای استفاده پزشکان تعلیمدیده"- را کافی میداند.
مدیر پزشکی ارشد شرکت آلرژن، سازنده بوتوکس، نیز گفت: "تا به حال بیش از یک میلیون نفر با بوتوکس برای مقاصد زیبایی درمان شدهاند و حتی یک مورد مرگ و میر وجود ندارد که رابطه سببی آن با بوتوکس ثابت شده باشد."

در حاليكه قائممقام سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري و سخنگوي اين سازمان دو روز پيش هر دو خبر سرقت اين تنگ هخامنشي را تاييد و اظهار كردند كه سرپرست هيات كاوش در اين منطقه باستاني مقصر اصلي در به سرقت رفتن آثار درون اين گور هخامنشي بوده است، رئيس پژوهشكده باستانشناسي ايران نظر ديگري دارد.
او در تازهترين واكنش به اين امر ميگويد: هيچ سرقتي از مجموعه تخت جمشيد صورت نگرفته است، سارق فقط دسته ظرف عتيقه تنگ هخامنشي را شكسته و البته گريخته است.
اين واكنش از سوي اين مقام مسوول از آنجا مورد توجه است كه جدا از اخبار حاشيهاي، اين اثر تاريخي كه از گوري نزديك تخت جمشيد به سرقت رفته در مدت 3 روز اتفاقات زيادي برايش رخ داده است. ابتدا سرقت شده است، سپس پيدا شده است و در نهايت گفته ميشود كه تنها دسته اين تنگ شكسته شده و اصلا به سرقت نرفته است. (در روزهاي آينده هم احتمالا حرفهاي ديگري خواهيم شنيد!)
اما حسن فاضلي، رئيس پژوهشكده باستانشناسي سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري ماجرا را طور ديگري تعريف ميكند. او در گفتگو با باشگاه خبرنگاران جوان گفته است كه كاوش در اطراف تخت جمشيد ابتدا به انگيزه احداث سرويس بهداشتي در اين منطقه بود كه معلوم شود در اين منطقه، محوطه تاريخي وجود دارد يا خير كه البته منجر به كشف گوري تاريخي در اين منطقه شد. وي افزود: در اين محوطه همچنين يك قبر تاريخي شناسايي شد كه در اين قبر دو ظرف سفالي شامل يك ظرف ساده سفالي و يك پيهسوز كشف شد كه در شب آخر كاوش پيهسوز را از قبر خارج كرديم و به پايگاه فرستاديم.
رئيس پژوهشكده باستانشناسي تصريح كرده است: متاسفانه ظاهرا افرادي تصور ميكردند ممكن است آنجا اشياء عتيقه وجود داشته باشد به پاركينگ آمدند و در مدت كمتر از 10 دقيقه ميخواستند ظرف را از قبر خارج كنند ولي به دليل آنكه اين ظرف در لايههاي تاريخي اين گور قرار داشت، نتوانستند بيرون بياورند تنها دسته ظرف سفالي را شكسته و محل را ترك كردند.
صحبتهاي وي در حالي است كه هنوز روابط عمومي سازمان ميراث فرهنگي خبر پيدا شدن اين اثر تاريخي را به اطلاع رسانهها نرسانده است و بر اين اساس اين اثر هنوز سرقت شده به شمار ميرود.
به عقيده كارشناسان، گفتههاي اين مقام مسوول در سازمان ميراث فرهنگي از چندسو قابل توجه است كه مهمترين آن شايد نبود اطلاعات موثق در مورد محوطههاي باستاني حتي در ميان بالاترين مقامات مسوول اين سازمان است.
چند سال پيشتر هم جامي سفالي منقوش به نقشهايي از بز و يك درخت كه به جام بز شهر سوخته شهرت يافت نيز سرنوشتي مشابه اين تنگ پيدا كرد. اين سفال ابتدا گم شد و در عرض چند روز اعلام شد كه اين ظرف سفالي در گوشهاي از موزه ملي ايران نگهداري ميشود.
صاحبنظران علم ارتباطات معتقدند تناقض گفتههاي مسوولان يك سازمان در جريان يك رويداد واحد منجر به ايجاد حس بياعتمادي نسبت به گفتههاي آينده ايشان خواهد شد.
روزنامه جامجم از هرگونه اخبار جديد درباره اين رويداد و واكنشهاي مسوولان سازمان ميراث فرهنگي در اين باره استقبال ميكند.
بهار نارنج همان شكوفه درخت نارنج است كه در فصل بهار درخت را زينت داده، در پاييز و زمستان، جاي خود را به ميوه نارنج ميدهد. اين گل اگرچه در پخت مربا مورد استفاده قرار ميگيرد ولي كاربرد اصلي آن بههمان صورت گل خشك و بهخصوص عرق در طب گياهي است. براي مصرف دارويي، شكوفههاي بهارنارنج را صبح زود به حالت غنچه نشكفته ميچينند و سپس در محلي تاريك سريع خشك ميكنند تا تغيير رنگ ندهند. مهمترين خاصيت دارويي بهارنارنج تاثير آن روي سيستم عصبي بدن است. بهارنارنج آرامشبخش و ضدهيجانات دستگاه عصبي است و سردردهاي عصبي و همچنين ميگرني را كاهش ميدهد.

بهارنارنج در تقويت معده و طب بسيار مؤثر است و تپش نامنظم قلب، تشويش و اضطراب را از بين ميبرد.
- براي كنترل تشنجها و حمله قلبي هم بهار نارنج را توصيه ميكنند.
- اگر مشكل كمخوابي يا بيخوابي داريد، حتما پيش از خواب، مقداري عرق بهارنارنج يا چاي آن را بنوشيد.
- براي درست كردن چاي بهار نارنج، كافي است 10گرم از گل بهارنارنج را در دو ليوان آبجوش به مدت 20دقيقه بجوشانيد، سپس آن را صاف كرده، همراه يك قاشق سوپخوري عسل ميل كنيد.
با خوردن اين چاي، خواب خوش و آرامي خواهيد داشت.
| |
|
رسول مکرم اسلام(ص) می فرمایند: |
|
مس يك - پرسپوليس يك
|
|
| |||||
| |||||
| |||||
| |||||
| |||||
| |||||
| |||||
| |||||
| |||||
شاغلام ترمز استقلال اهواز را كشيد
جمعه ۴/۱۱/،۸۷ هفته بيست و سوم ليگ برتر ورزشگاه حافظيه شيراز، ساعت: 14:15، تماشاگر: 500 نفر مقاومت يك گل: امين متوسل زاده (۳۸) استقلال اهواز صفر داور: محمدحسين اسدى كمك ها: حسين عباسى و رسول استادزاده اخطار: على ممبينى و امين متوسل زاده (مقاومت) اخراج: رضا جلالى ثابت (استقلال اهواز- 18) مقاومت: محمدرضا امين صنايعى (۵)، محسن نيسانى (۵)، سيامك كوهنورد (۵)، مصطفى صبرى (۵/۴)، ميرهانى هاشمى (۵/۵)، جمال عباسى (۵/۵)، باقرزعفرانى (۵/۶) (حسن فرجى مقدم ۷۰)، على ممبينى (۵)، ايمان موسوى (۵/۴) (صادق كرمى ۷۱)، شهرام گودرزى (۵/۵) و امين متوسل زاده (۶) (هادى رمضانى ۴+90) سرمربى: غلامحسين پيروانى استقلال اهواز: حميدرضا بابايى (۵/۴)، على انصاريان (۵)، رضا جلالى ثابت (۲)، مهدى دغاغله (۵) (احمد بوعذار ۷۷)، على يحيى نژاد (۶)، حسين ماهينى (۵/۴)، حميدرضا رجبى (۵)، عبدالله توحيدى (۴)، محمد آقامحمدى (۵/۴)، هيثم كاظم (۴) (جاسم صادقى ۶۴) و محسن رسولى (۵) (عبدالهادى خنيفر ۷۹) سرمربى: اكبر ميثاقيان شاگردان غلامحسين پيروانى در ليگ هشتم نشان داده اند كه در خانه به كمتر تيمى باج مى دهند، مقاومت ديروز هم استقلال اهواز را كه در هفته هاى اخير نتايج خوبى گرفته بود، با شكست بدرقه كرد تا ۳ امتياز خانگى را كسب كند. بازى با برترى مقاومتى ها آغاز شد و از همان دقايق اوليه بازى با در دست گرفتن توپ و ميدان، سعى در ايجاد موقعيت گلزنى داشتند. اخراج رضا جلالى ثابت در دقيقه ۱۸ كه بر اثر تكل خطرناك روى بازيكن مقاومت با كارت قرمز مستقيم داور مواجه شده بود، كار مقاومت را براى رسيدن به گل آسان تر از قبل كرد. شاگردان پيروانى پس از پى ريزى حملات فراوان در دقيقه ۳۸ به گل رسيدند. در اين دقيقه پاس در عمق محمد باقر زعفرانى به امين متوسل زاده رسيد و مهاجم مقاومت با فرار از مدافعان اهوازى با حميدرضا بابايى تك به تك شد و با يك شوت محكم گل مقاومت را به ثمر رساند. در ادامه با توجه به ۱۰ نفره بودن استقلال اهواز، شيرازى ها تيم برتر ميدان بودند ولى تا پايان، بازى بيشتر در ميانه ميدان پيگيرى شد و موقعيت هاى اندكى بر روى دروازه هاى دو تيم خلق شد كه حاصلى نداشت تا در نهايت مقاومت يك پيروزى شيرين خانگى را كسب كند. بازيكن برتر محمدباقر زعفرانى (مقاومت): هافبك بازيساز مقاومت در ليگ هشتم يكى از بهترين بازيكنان تيمش بوده و نقش زيادى در موفقيت مقاومت ايفا كرده است. محمد باقر زعفرانى ديروز هم پايه گذار تك گل پيروزى بخش تيمش بود و نقش پررنگى در برترى مقاومت مقابل استقلال اهواز داشت. |
|
|
|
سرپرست كميته امداد امام خميني(ره) با تاكيد بر اين كه هر چه فشارها در فلسطين بيشتر ميشود مقاومت آن درخشانتر ميشود، گفت: اين نوع مبارزه، مبارزهي امام خميني(ره) در سالهاي قبل از انقلاب است كه امروز گسترش يافته و همان پيام عاشوراست.
به گزارش ايسنا، حسين انواري، سرپرست كميته امداد امام خميني(ره) كه صبح يكشنبه 29 دي در تجمع امدادگران كميته امداد در محكوميت جنايات رژيم صهيونيستي در غزه سخن ميگفت با اشاره به خون بودن دل همه مسلمانان و موحدين جهان از جنايات رژيم صهيونيستي در نوار غزه افزود: امروز پيروزي مقاومت و مسلمانان در جهان بسان پيروزي امام حسين(ع) در كربلا مسجل است و اسراييل غاصب و همپيمانانش به عجز و لابه افتاده و آتشبس يك طرفه را اعلام كردند.
وي افزود: اسراييل كه تا ديروز به دنبال محو مقاومت بود و همپيمانانش در برابر حمله ديوانهوار آن سكوت كردند نتوانست مقاومت را در هم شكند و مقاومت در نهايت عزت و كرامت و وقار و ثبات محكم ايستاد.
به گفته انواري اسراييل نقشه حذف مقاومت و شكستن آن در خاورميانه را دنبال ميكند در حالي كه در جنگ 33 روزه لبنان و اين بار در برابر حماس نتوانست اهداف خود را محقق كند.
سرپرست كميته امداد مقاومت غزه را موجب آشنايي جهان با مقوله غزه و نيز عامل بيداري ملتها توصيف كرد و گفت: اين مقاومت نشاتگرفته از متن اسلام و عاشوراست و آنچنان قدرتي در ملل جهان ايجاد كرده كه كشورهاي زورگو يا بايد تغيير رفتار دهند و يا از تخت سرنگون شوند.
انواري از اقدام كميته امداد امام (ره) براي جمعآوري كمكهاي مردم مسلمان ايران براي مردم غزه خبر داد و گفت: درصدد هستيم كمكها را از طريق كشتيهاي ديگري نيز تدارك و ارسال كنيم؛ ضمن اين كه در بحث بازسازيها نيز كمكهايي را صورت خواهيم داد.
وي ادامه داد: همه فرزنداني كه پدران و مادرانشان شهيد شدند، تحت پوشش كميته امداد كمك ميگيرند و كمكهاي مردم در قالب حاميان اين كودكان جمعآوري ميشود؛ ضمن اين كه در ارسال مواد غذايي و تامين آن محدوديتي نداريم و امدادگران و مردم نيز ميتوانند براي اعزام به منطقه ثبتنام كنند.

به گزارش خبرنگار اجتماعي فارس، سردار محمد رويانيان امروز در جمع خبرنگاران گفت: جانبازان 70 درصد با دريافت اين پلاك محدوديتي براي ورود به محدوده طرح زوج و فرد و ترافيك ندارند. همچنين در برخي موارد مثل پارك و... محدوديتي ندارند. در اين پلاك از نماد ويلچر براي تمييز پلاك استفاده شده است.
سردار رويانيان با اشاره به طرح تشكيل ورود به محدوده طرح زوج و فرد و طرح ترافيك گفت: اين طرح به طور جدي ادامه دارد و خودروهاي دودزا و داراي نقص فني مشهود بدون استثنا توقيف ميشوند.
وي گفت: دارندگان وسايل نقليه بنزين و دوگانهسوز كه تاكنون معاينه فني دريافت نكردهاند ميبايست برابر جدول زمانبندي نسبت به اخذ معاينه فني اقدام كنند در غير اين صورت از تردد آنها جلوگيري ميشود. خودروهاي توليد سالهاي 1381 تا 1385 ميتوانند با مراجعه به 150 مركز تعميرگاههاي مجاز ايرانخودرو، سايپا و ساير نمايندگيهاي مجاز برچسب معاينه فني در سطح رفع آلودگي زيستمحيطي دريافت كنند.
وي در ادامه افزود: خودروهاي مدل 1380 و پايينتر به دليل فرسايش عمر خودروها و ضرورت انجام كامل معاينات فني موظفند از تاريخ اول بهمن به مراكز 9 گانه معاينه فني شهرداري تهران مراجعه و معاينه فني كامل دريافت كنند. ماموران راهنمايي و رانندگي تهران پس از انقضاي مهلت تعيين شده نسبت به توقيف خودروهاي فاقد برچسب معاينه فني اقدام ميكنند.
سردار رويانيان افزود: خوروهاي مدل قبل از 1365 از تاريخ اول بهمن تا 15 بهمن مهلت دارند تا معاينه فني را دريافت كنند. پس از مهلت مذكور در صورت فقدان برچسب معاينه فني از تردد اين خودروها جلوگيري ميشود. خودروهاي مدل 1366 الي 1375 از تاريخ 16 بهمن تا 30 بهمن برچسب معاينه فني دريافت كنند. خودروهاي مدل 1376 تا 1380 از تاريخ اول اسفند تا 27 اسفند مهلت دارند برچسب معاينه فني دريافت كنند.
سردار رويانيان با اشاره به اينكه محدوده طرح زوج و فرد و ترافيك فعلا افزايش نمييابد گفت: برخورد پليسي مقطعي است و در شرايطي كه از وضعيت عادي خارج شويم بايد اعمال شود. نميتوانيم هميشه در گلوگاه ها از پليس استفاده كنيم. با استفاده از سيستمهاي الكترونيكي و دوربينهاي ويژه ميتوان از فرسايش نيروهاي پليس و مشكلات جانبي ديگر جلوگيري كرد.
وي از شهرداري خواست تا سال آينده اقدامات لازم براي نصب تجهيزات و دوربينهاي مجهز را انجام دهد و اظهار داشت: از سال آينده نيروهاي پليس در معابر و گلوگاههاي محدوده طرح زوج و فرد مستقر نخواهد شد اقدامات پليس در اين زمينه باعث كاهش 30 درصدي ترافيك در اين محدودهها شد.
سردار رويانيان اعلام كرد؛ از سال آينده خودروهايي كه ايمني مناسب ندارند را معرفي خواهيم كرد و افزود: در حال حاضر نيز يكي از محصولات سايپا نيز ناايمن است.
وي افزود: از سال 85 به بعد مهار و كاهش تصادفات در كشور را شاهد هستيم و رشد تصادفات به صفر رسيده كه اين در طول تاريخ كشور بيسابقه است.
وي گفت: در سال 86 شاهد كاهش 17 درصدي مرگ و مير تصادفات جادهاي و همچنين كاهش 5/11 درصدي مجروحان بوديم و اين به منزله كاهش مرگ و مير و مجروحيت 37 هزار نفر از هموطنانمان است.
فرمانده پليس راهنمايي و رانندگي گفت: در سال 87 1 درصد كاهش مرگ و مير تصادفات جادهاي و 5 درصد كاهش تصادف داشتهايم همچنين نسبت به سال گذشته و در 27 هزار فقره تصادف كم شده و در مجموع 5 درصد از كل تصادفات كاهش يافته است.
سردار رويانيان اظهار داشت: در 8 ماهه سال 87، 17 هزار و 300 نفر در تصادفات جادهاي كشته شدند كه اين مقدار در سال 86 و در مدت مشابه 17 هزار و 400 نفر بود.
استفاده از كمربند ايمني 85 درصد افزايش يافت
سردار رويانيان تا سال 86 استفاده از كمربند ايمني فقط در شهرهاي بزرگ اجرا ميشد اما با برنامهريزي استفاده از كمربند ايمني در روستاها، شهرهاي كوچك و جادهها نيز اعمال شده است.
استفاده از كمربند ايمني در جادههاي كشور در سال 86، 70 درصد بود كه در سال 87 اين آمار به 85 درصد رسيده است.
وي همچنين گفت: در معابر درونشهري نيز ميانگين استفاده از كمربند ايمني 50 درصد در كل كشور است كه در سال 87 اين ميانگين به 65 درصد رسيده است.
استفاده از كلاه ايمني در كشور 30 درصد است
فرمانده پليس راهنمايي و رانندگي كشور تاكيد كرد: در بخش كلاه ايمني يك ضعف و عقبماندگي را شاهد هستيم. استفاده از كلاه ايمني در تهران و كلانشهرها در گذشته 30 درصد بود كه در حال حاضر به 50 درصد رسيد. اين مقدار در سال 86 از كل كشور 20 درصد بود كه در حال حاضر به 30 درصد رسيد.
وي در ادامه گفت: نصب جي پي اس بر روي خودروهاي حمل و نقل عمومي با رفع موانع عملي و مشكلات به پايان رسيد و در حال حاضر 80 هزار خودرو از مجموع 300 هزار خودرويي كه بايد جي پي اس نصب كنند از اين مكان ياب جغرافيايي استفاده ميكنند.
وي گفت: در حال حاضر 60 هزار اتوبوس و كاميون و همچنين 20 هزار سواري كرايهاي، وانت نيسان و مينيبوس برون مرزي داراي جي پي اس هستند. همچنين واحدهاي گشتي پليس در محورهاي اصلي به جي پي اس مجهز شدهاند.از 220 پاسگاه پليس 100 پاسگاه داراي جي پي اس هستند.
سردار رويانيان گفت: در بخش تخلفات فقط 3 درصد ضعف داريم و 97 درصد جريمههاي اعمال شده صحيح هستند كه در صدديم اين 3 درصد را نيز كاهش دهيم. از سال آينده با استفاده از جريمههاي الكترونيكي اين مشكلات به حداقل خواهد رسيد.
وي گفت: امسال پرونده تعويض پلاك خودروها تقريبا بسته ميشود. تا به حال بيش از 95 درصد خودروها پلاك ملي دريافت كردهاند. در مجموع 9 ميليون و 400 هزار دستگاه خودرو تا به حال پلاك ملي دريافت كردهاند و پروژه تعويض پلاك به اتمام رسيده است.
سردار رويانيان با اشاره به طرح تشكيل خودروها گفت: تنها 50 هزار دستگاه خودرو در اين طرح شركت كردهاند در حالي كه 700 هزار دستگاه بايد در اين طرح شركت ميكردند.
وي گفت: امسال 145 هزار خودرو اسقاط شده است و 30 هزار موتورسيكلت دوزمانه از دور خارج شد.
سردار رويانيان از امضاي طرح ملي شمارهگذاري موتورسيكلتها تا پايان سال خبر داد و افزود: 22 درصد مرگ انسانها در تصادفات با موتورسيكلت است. همچنين 20 درصد آلودگي هوا نيز به موتورسيكلتها بر ميگردد. وي افزود: بينظمترين وسيله نقليه در حال حاضر موتورسيكلتها هستند اما با اجراي طرح ملي شمارهگذاري موتورسيكلتها بزرگترين اتفاق را شاهد خواهيم بود.
وي در پاسخ به سوال خبرنگار فارس علت تاخير در اجراي اين طرح را برخي مشكلات و اختلافنظرها دانست و افزود: اينكه پلاك موتورسيكلتها محور باشد يا موتورمحور يكي از مشكلات اساسي بود اما شماره موتورسيكلتها فرد محور خواهد بود تا هر كسي پاسخگوي تخلفات باشد.
سردار رويانيان گفت: امسال اقدامات لازم براي اجرايي شدن گواهينامه هوشمند آغاز شده و از سال آينده اجرايي خواهد شد. با استفاده از گواهينامههاي هوشمند همه تخلفات در پرونده افراد ثبت خواهد شد و شاهد تخلفات خواهيم بود.